赵世曾（1899-1984），字子昂，号颐如，祖籍山东省潍县，出生于江苏省无锡市。他是中国现代史学的奠基人之一，被誉为“中国现代史学之父”，是20世纪中国最具影响力的历史学家之一。

-生平

赵世曾自幼聪颖，1917年考入南京高等师范学校，后转入北京大学历史系。在校期间，他受到了陈寅恪、梁启超、胡适等著名学者的影响，对古代文化和现代文明都有深刻的思考。1922年，他留学英国，先后在伦敦大学、牛津大学深造。-他开始接触到西方的历史学，特别是马克思主义历史学的理论和方法，对此产生了浓厚的兴趣。

1926年，赵世曾回国后，先后在北京大学、南开大学、清华大学等多所高校任教，同时也开始着手研究中国历史。1949年后，他先后担任了中国社会科学院历史研究所所长、中国历史学会会长等职务，为中国历史学的发展做出了重要贡献。

-贡献

赵世曾的学术成就非常丰富，他对中国古代社会、政治、文化等方面进行了深入的研究，提出了许多有启发性的观点和理论。他的贡献主要表现在以下几个方面：

-历史学理论

赵世曾是中国现代史学的奠基人之一，他深入研究了西方历史学的理论和方法，吸收了马克思主义历史学的精华，提出了一系列有关历史学理论的观点。他认为，历史学是一门社会科学，它的研究对象是人类社会的发展历程，而历史学的本质是对社会发展规律的研究。他还提出了“实证主义史学”、“历史唯物主义史学”、“历史唯心主义史学”等历史学流派的分类，为中国历史学的学科体系建设奠定了基础。

-史学史研究

赵世曾对史学史的研究也非常深入，他对中国古代的史学思想、史学方法、史学流派等进行了全面的梳理和分析，提出了许多有关史学史的观点。他认为，史学是一门独立的学科，它应该具有自己的研究对象、研究方法和研究目的。他还提出了“史学的三个基本问题”，即“史料问题”、“史家问题”和“史学问题”，为史学的研究提供了理论支持。

-中国古代社会史研究

赵世曾对中国古代社会史的研究也非常深入，他对中国古代社会的政治、经济、文化等方面进行了系统的研究，提出了许多有关中国古代社会史的观点。他认为，中国古代社会的演变是一个复杂的历史过程，它受到多种因素的影响，如自然环境、政治制度、文化传统等。他还提出了“中国古代社会的三个基本问题”，即“土地问题”、“人口问题”和“政治问题”，为中国古代社会史的研究提供了理论支持。

-研究成果

赵世曾的研究成果非常丰富，他著有多部重要著作，如《中国古代社会史论》、《中国古代政治制度史》、《中国古代经济史》、《中国史学史》等。这些著作不仅在学术界产生了广泛的影响，而且对中国历史学的发展也起到了重要的推动作用。

其中，《中国古代社会史论》是赵世曾的代表作之一，它系统地阐述了中国古代社会的演变过程，探讨了中国古代社会的基本问题，如土地、人口、政治等。这部著作不仅对中国古代社会史的研究产生了重要的影响，而且对中国历史学的理论建设也有着重要的意义。

-评价

赵世曾是中国历史学的一位杰出代表，他对中国历史学的发展做出了重要贡献。他的学术思想和方法具有创新性和开创性，对中国历史学的理论建设和实践研究都产生了深远的影响。

-赵世曾也是一位具有高度社会责任感的学者，他在中国历史学发展的关键时期，积极参与学术建设和学科建设，为中国历史学的发展做出了重要的贡献。他的学术成果和人格魅力，对后来的历史学家产生了深远的影响，他被誉为“中国现代史学之父”，是中国历史学不可或缺的重要人物。